威信问题　

　　在中国的传统观念里，“天、地、君、亲、师”是至高无上的，一句话的“力道”如何，通常要看出自谁的嘴，而不是这话本身的可行性，甚至正确性如何！影响所致，居下者“非圣人之言不言，非圣贤之行不行”，而居上者更是谨言慎行，唯恐“贻笑大方”。　

　　所以自古以来，百工杂技（就是今日几乎被奉为神明的“科技”）都被视为未流枝节，而“万般皆下品，唯有读书高”的读书人，更是死抱着四书五经，连用个新辞、创个新字，都会被斥为异端邪说。你可以知道，为什么工业革命以后，中国一直积弱不振了！原因无它，创造之泉被“威信”慑服了！　

　　时至今日，当学校里“师道尊严（老师无所不知）”仍然“盛行”的情况下，家庭里是否仍有“大家长一言九鼎”的威信呢？很多家长说，孩子问我很多问题，我都不敢回答，我怕答错了！这样的家长还好，总比明明不懂却又乱讲一通来撑面子好多了。但是，如果你不知道如何回答，为什么不说“我不知道呢”？老是对孩子说“我不知道！”当然不是一件好事，但是如果“我不知道”的后面是“来！我们一起去查查看”或“来！我们一起去请教某人”，那么尊严不但存在，孩子的创造力无形中也会不断增长。　

　　很多研究创造力的学者认为“我不行、我不是专家”是阻碍创造力发展的要因，我们认为“我很行、我必须是专家”更是创造力的杀手！因为“我很行，所以我要做得好！”“我是专家，我更不能出丝毫差错”自古以来，这种尊严和威信，就一代一代地传承下来，父母亲大都希望被子女奉为“无所不知，人格毫无瑕疵”的偶像而不是“他是个永远不会向挫折屈服的勇者”，创造力在毫无瑕疵下是无法发展的！　

　　整齐划一　

　　纽约州立大学艺术教育系主任索尔士认为：“大学教育之前的各级教育，都有千篇一律之反创造性的趋向，甚至艺术教学也是如此。”孩子在入学之前，都具高度的创造力。可是由于传统教学程序，几乎都趋向于抑制学生之想象力。例如：全班学生都发同一颜色的纸张，告诉他们如何折叠、如何作记号、如何裁切，结果每个人的作品，当然一模一样。这种教育方式，对于激发想象力、刺激创造力，一点效果都没有。为什么不让学生自己选择纸张颜色，自行裁剪、折叠、依各人愿望完成各种作品呢？这种方式才能燃起学生创造的火花，而不会因强调一致而抑制了他们的创造力啊！　

　　整齐划一的相反就是乱，事实上孩子绝对有制造乱的权利。如果你希望有一个有条不紊的家，每件东西都有一定的摆设位置，你就不能希望同时拥有一个高创造力的孩子。因为创造力越高的孩子，越可能将家里搞得一塌糊涂，像胶水、面团、颜料等，是他们最喜欢到处布施的东西，而钟、表、玩具更常常会体无完肤，如果你无法容忍这些脏辞书，那么就必须牺牲孩子的创造力。　

　　当然，我们并不是鼓励孩子制造脏辞书，也不是反对父母让孩子养成整齐的习惯。只是希望父母在这中间能作适当的取舍，不妨和孩子约法三章，乱的时候怎么乱都没关系，可是乱够了就要自己收拾干净，否则“通通没收”。